增城何仙姑:
简介 何仙姑景区[1]何仙姑景区:按照史书记载,何仙姑是广东省增城市小楼仙桂村人,在全国各地以祭祀何家姑为主的祠堂有上百个,而家庙就只有这一间。历史由来 道教 八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州 增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」于是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞。每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其后,又出现在广州的小石楼。
宋曾敏行《独醒杂志》记载:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知吉凶,便特地去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,后来宋军先锋与南侬智高的兵交战,不机回合,智高战败并逃入大理国。景区介绍 按照史书记载,何仙姑是增城小楼仙桂村人,在全国各地以祭祀何家姑为主的祠堂有上百个,而家庙就只有这一间。始建于明朝,最后一次重建是清咸丰八年(1858年)。既是家庙,规模不大,有些乡野的味道。整个建筑是砖石台梁式结构,三进式,一进和三进是封火山墙,第二进的四柱一间五架亭为硬山顶,正脊与垂脊均有反翘装饰。内进,可以看到何仙姑井。井台用花岗岩石凿成八角形状,上面铭刻“仙源涓涓,饮者万年”八个字。古井深达数丈,据说家庙周围方圆几里的井水都略有咸味,唯独这里的井水清澈甘洌。瓦背屋脊上有棵桃树,已有一百多年时间,人称“仙桃”。传说为麻姑献寿的仙桃。何仙姑家庙规模不大,但在增城却非常有名气,家庙有两大节庆,每逢农历三月初七仙姑诞;农历八月初八仙姑得道成仙日,庙内的香火盛极一时。何仙姑井 天花井又名何仙姑井,是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。那么另外一只鞋去那里呢?一说在风光秀丽的百花山庄度假村;二是在荔枝生态主题公园——盈园。井台用花岗岩石凿成八角形状,上面铭刻“仙源涓涓,饮者万年”八个字。古井深达数丈,并不为奇,奇的是家庙周围方圆几里的井水都略有咸味,唯独这里的井水清澈甘例。用井水沏茶,特别香醇清润,常饮此水能强身健体。仙桃 三忠殿供奉张世杰、文天祥、陆秀夫等三位南宋搞抗元名将塑像。三位忠烈抗敌护国,其事迹可歌可泣,在岭南地区广为流传。在此立庙一是缅怀三位忠烈功绩;二是激励后人继承先烈遗志。东边阁楼上有何仙姑父亲、母亲吉氏的塑像以及麻姑的神像,东边阁楼留有日本鬼子放火烧家庙的痕迹。当年,日本鬼子曾在小楼墟一带肆行无忌。有一天放火烧村,当火烧到家庙东西两堵墙时,火嘎然熄灭了。气急败坏的日本鬼子甚至出动飞机轰炸,投下的炸弹在家庙附近都炸响了,唯独落入庙中的炸弹安然无恙。仙姑显灵,日本鬼子也只有老鼠拉龟。一位日本友人被何仙姑圣灵所震憾,在事隔五十多年后,慕名前来参拜何仙姑,了结心愿,并捐资二百万元,在观音山上修建了十一层高的何仙姑纪念塔。何仙姑家庙 它距离何仙姑家庙大约有300米。传说何仙姑成仙后返回家乡,在家庙旁的树林里乘凉。师傅吕洞宾听闻,欣然赴会。匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带,何仙姑羞羞然掩面飞往天庭。吕洞宾撒手掉拐杖,驾起祥云向何仙姑道歉。于是何仙姑的绿丝带化作大家眼前的盘龙藤,吕洞宾的神仙拐杖也日久生精,变为几棵支撑古藤的大树。何仙姑家庙位于增城市小楼镇。建于唐朝的何仙姑家庙,何仙姑五彩祥云千年仙藤、无土庙顶仙桃树、仙槐古树、仙荔、仙姑宝塔、钟楼、会上楼的仙榕树(上烟囱20余米高的仙榕,当地称之飞榕)妙趣横生。家庙砖石台梁式结构,共三进,其正脊和垂脊均有反翘装饰。庙正面山石门镌刻的隶书口额:“何仙姑家庙”,为咸丰八年戊午嘉平黄培芳所书,山门镌刻的行书对联“千年履舄遗丹井,百代衣冠拜古祠”,出自当年吏官王映门手笔。上联中“履”、“舄”二字均指绣花鞋、意思是一千年前何仙姑投井成仙,她的绣花鞋留在井边的故事,下联反映了何仙姑家庙悠久历史和人们对何仙姑的崇敬。