临汾人祖山天气预报

临汾人祖山： 简介　　人祖山主峰人祖峰，有人祖庙，又称金山寺，占地0.3公顷，建有后宫、献亭、乐楼、僧寮等。山巅西南有一平台称“臣云石”台畔建有门洞门匾书“伏羲岩”，门洞以下，台阶小径可通诸峰，主峰西一里处有“宝光寺”，建于明代万历年间，主峰西南15里处，有一“风云洞”，洞深莫测，四季风声如雷，主峰北29里处有“孔山寺”俗称透窟窿寺，庙就山势凿洞而入，内有玄天洞、三石土、观音洞三个小殿，一面有162个石阶可通庙中。景观　　壶口之东，距河岸约20公里处，有一座古老的大山，这里有一望无际的千年古树，绿荫蔽日，景色宜人，兼有众多传说，这就是黄土高原晋西南边陬有名的人祖山。最早见于史书记载的是《史记》，说它是一个荒凉的地方，叫狄城或翟城，晋文公避骊姬之难时曾在这里住过五六年，但没有讲这座山叫什么名字。到公元 527年郦道元写《水经注》时，说它叫风山。因为传说中的女娲氏是风姓人，后人（约在宋朝前后）为了塑造这个山与风姓人的关系，说：“人根之祖曾在吉州”，将它改称人祖山。这些说法尽管有些荒谬、臆造，但作为一地风光仍受到人们的保护，屡增建筑，越来越完整地向传说中的人祖山方面发展，给这里留下众多宝贵文化遗产。人祖山主峰为人祖庙，海拔1742.4米，周围建有大小庙宇16座。景点　　人祖庙建在伏羲岩上，占地约四五亩，内有后宫、献亭、增房、乐楼、钟鼓楼。在塑像座下有今人掘出的一只木箱，盖书“大明正德十六年（1521年）庙为天火所焚，装皇骨于箱，埋神座之下的”记载。创建年代无考。山巅西南有一平台，称“卧云台”，上树碑褐数块，文字已脱落不清。台畔地平处有一锅状石窟，俗称“天盆”，传说为人祖洗漱用具。崖畔陡壁有清同治十三年所镌“伏羲岩”三个大字，岩下崖凹处置有尺余高的十八罗汉。崖畔有一出入门洞，上嵌“南天门”匾额，以下石阶小径可通诸峰。卧云石畔有一 100多高的陡壁，俗称“舍身崖”，崖壁半腰建一悬空小庙，上下无路可攀，由上问下俯视，风萧贯耳，令人生畏。主峰西四公里处有一梁叫“苇于梁”，上建石寨可容百余人。此寨三面陡峭，一面有阶可攀。寨壁有“天福二年（注：后晋年号，公元 937年）正月十六，一州人户在此避难”石刻，寨内有旱井、石碾，这就是吉州有名的南山沟寨。清代编的《吉州志》记曰：“州北六十用深山中，四面俱石崖，垒级以登，一人扼守，万夫莫上，刀剑炮石皆不能坏。”主峰西一公里处有一宝光寺，建于明朝万历三十人祖山图片二年（1604年），明末陕西宜川赵子和在此隐居。主峰西五公里处有“兀”形石咀，高约 200术，三面临渊，一面梁头建有 162个台阶，可直达庙门，俗称高庙。主峰西七八公里处，有一大石洞名门“风云洞”。传闻此洞深不可测，洞风习常如雷，村民为防蛇虫狼豹出没其间，用石封垒洞口，洞外有清康熙五年（1666年）所建“多手佛”寺。主峰北10公里处，有一孔山寺，俗称透窟窿寺，是人们沿着石岸自然形状而建，内有三个小殿，泥塑三大士、观音等像。动植物　　人祖山上，不仅人工建筑奇特，且有一望无际的天然森林，春回百花盛开，清香扑鼻；夏季林荫蔽日，清凉透心；秋季果实累累，行人碰额；冬日银装素裹，松怕翠绿，产猴头、蘑菇、树花、木耳。山中有金钱豹、野猪、褐马鸡、麝、獐等动物。人祖山传说　　人祖山，不仅有瑰丽清幽的美景，而且有令人神往的传奇。这吧有穿线架，滚磨沟。相传在上古时，人祖山洪水滔天，淹没丘陵高山，只有伏羲兄妹二人登上人祖山避过了洪水，为传宗接代，通过隔沟穿针引线，隔沟滚磨扇，结为伉俪，繁衍了一地人口。后人为怀念他们，于山巅建庙，每届农历七月十八，朝山集会纪念。 　　女娲、伏羲“兄妹成婚”是女娲神话传说的重要内容,也是女娲对中华民族和世界人类的文明进步所做出的伟大贡献之一。但是,对于他们二人究竟是否真正的“兄妹”关系;她们的“成婚”情况如何等等,人们却基本上不甚了了。