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  • 白天
  • 小雨转多云
  • 28°C
  • 南风
  • 夜间
  • 小雨转多云
  • 21°C
  • 西北风
  • 紫外线指数:较易发,天凉,湿度大,较易感冒。
  • 感冒指数:热,适合穿T恤、短薄外套等夏季服装。
  • 穿衣指数:不宜,有雨,雨水和泥水会弄脏爱车。
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莆田三会寺未来一周天气预报(仅供参考)
  • 日期天气现象气温风向风力
  • 5月6日 星期一白天小雨转多云高温 28°C南风<3级夜间小雨转多云低温 21°C西北风<3级
  • 5月7日 星期二白天多云转小雨高温 30°C东南风<3级夜间多云转小雨低温 21°C北风<3级
  • 5月8日 星期三白天阴转中雨高温 26°C东风<3级夜间阴转中雨低温 20°C北风<3级
  • 5月9日 星期四白天高温 27°C无持续风向<3级夜间低温 18°C无持续风向<3级
  • 5月10日 星期五白天高温 25°C无持续风向<3级夜间低温 18°C无持续风向<3级
  • 5月11日 星期六白天小雨高温 25°C无持续风向<3级夜间小雨低温 20°C无持续风向<3级
  • 5月12日 星期日白天小雨转阴高温 28°C无持续风向<3级夜间小雨转阴低温 22°C无持续风向<3级
莆田三会寺今天生活指数
  • 紫外线指数较易发,天凉,湿度大,较易感冒。
  • 感冒指数热,适合穿T恤、短薄外套等夏季服装。
  • 穿衣指数不宜,有雨,雨水和泥水会弄脏爱车。
  • 洗车指数最弱,辐射弱,涂擦SPF8-12防晒护肤品。
  • 运动指数少发,感冒机率较低,避免长期处于空调屋中。
  • 空气污染扩散指数热,适合穿T恤、短薄外套等夏季服装。
莆田三会寺: 地理位置  三会寺在福建省仙游县城西出十三里的大济龙山下。人们传说古时候有三条巨龙,会战于此,后人就称这里为“三会”,意为“三龙际会”,三会寺便因此得名。历史渊源  三会寺始建于唐睿宗景云年间(即公元710一711年),至唐武宗(李炎)会昌时(公元841一846年),三会寺遭火劫荒芜了。唐宣宗大中年间(公元847一859年)三会寺二度重建,恢复了旧时梵宇琼宫的堂皇面貌。从此以后,三会寺日趋兴盛,至明洪武二十四年(公元1391年),三会寺成为仙游四大丛林之一,可惜后来又被一场兵祸烧毁。明英宗正统七年(公元1442年),和尚云涯师父四处募捐,在原址上三度重建,但规模不象过去那么大。明嘉靖中期(公元1542年左右),智辉和尚极力倡建,扩大庙宇,重塑佛像,三会寺焕然一新,虽然在清末和民国期间,寺舍有些损坏,但基本上保持那时的规模。现在三会寺占地335平方米。寺内概况建筑  三会寺的主建筑有天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿极为壮观,面宽七间,深进三间,中心高度达八米多。殿内屋顶为歇山式造形,藻井毗连,上面彩绘着姿态万千的飞天乐伎女。殿中莲台上高坐着新塑的释迦牟尼和文殊、普贤诸佛像。两旁的十八罗汉,造型奇特,神态不一。文物  三会寺中文物甚多,如大殿上的木质大鳄鱼,合抱难尽其周围,面上金鳞闪闪,古漆留丹,为清初遗物。食堂前面有唐宣宗李忱(公元847一859年)时开凿的石质水槽,有宋徽宗崇宁三年(公元1104年)的石盆,有元成宗大德年间(公元1297一1307年)由象田院移来的钟木鼓,还有元成宗大德九年(公元1305年)铸造的铜钟。寺内还存有明代和尚秋此(号超园)著的《影月集》和清代康熙年间诗僧绎斯著的《东林集》等待集。碑记  三会寺寺内有清康熙十二年(公1673年)翰林学士黄起有撰书的重建敕大中三会寺碑记,三会寺的沿革可从这碑记中看出。碑记文笔洗炼,书法遒劲,很多人拓为碑帖。 三会寺不但楼阁辉煌,文物众多,而且四周景致也十分幽美。寺后九龙山树木蓁蓁,百鸟争鸣,蜂蝶纷飞。山北麓三会溪上虹桥飞架,车来人往。桥下一弘碧水,清澈透明。寺前,良畴连毗,每逢金秋季节,稻黄蔗绿,渠白陌红,寺院里的晨钟暮鼓,余音袅袅,给这里的山、水、田、寺添上了特有的韵味。传说  据传,隋初时北士有一位高僧惟胜法师。从润州起程,长途跋涉,遍游八闽。一日来到仙邑廉洁里境内(今大济镇三会村),见此地青山环抱,群峰拱秀,中间坦荡如砥,兰水悠悠流贯中部,其是山清水秀之地,高僧正在兴致勃勃时。忽闻一声霹雳,举头仰望,只见空中霞光闪烁,一团祥云瑞霭伴着悦耳动听的鼓乐徐徐而降,忽而出现一条白龙口衔“白莲”,但瞬间遁得无影无踪,遗下一朵“白莲”。高僧知此乃吉祥之兆,认为这处必定是灵秀圣地,遂决定在此处建造一座大宗林,弘扬佛法,以了却南游夙愿。日月如梭,时逾月余,后见白龙急急忙忙奔来求告高僧,说是:“红、青二龙觊觎白莲宝物已久,今闻吾以此宝遗赠于您,它们怀恨在心,将于明日前来寻衅,未免一场恶斗。那二孽也是长期修炼,法力不差,况且联手来战,吾恐难以取胜,为此恳求法师您助吾一臂之力。”高僧慨然允之。 翌日,高僧依约携带宝器往候。时近晌午,白、红、青三龙果然会战于空中。它们各自施展浑身解数,时而现形,张牙舞爪,猛冲直扑,上冲下俯,左甩右扫;时而隐形,各施暗器,各显神通,吞云吐雾,呼风唤雨,斗得天昏地暗,日月无光。白龙虽勇善战,但难敌红青二龙的前后夹攻。眼见白龙只有招架之功,却无反扑之力。高僧见势不妙,口 中念念有词,并将手中宝器化作白莲,高高擎起,昂首大喝:“红、青二龙听之!白莲在此,你们若不嫌弃,老衲情愿奉送,请来取之,不必再战免伤和气!”二龙信以为真,便撇下白龙,飞奔来夺取白莲。高僧见二龙中计,便将白莲抛出,那白莲腾空而起,忽左忽右,忽上忽下戏耍二龙,弄得二龙晕头转向。料想不到,红龙争先夺得白莲,青龙岂肯罢休,又是一场恶斗,难分难解,绞作一团。白莲即刻化为法钹,牢牢罩住二龙。高僧大喝一声:“二龙不化原形为小山,更待何时!”二龙无奈,只得依钹之形化作一座浑圆小山,状似二龙圆盘沉睡。高僧把此山命名为“龙山”。 后来,惟胜法师在“龙山”前建座大宗林,并以三龙会战之故,取名为“龙山三会寺”。香客络绎不绝,香火旺盛,僧人五百。 一日,惟胜法师在寺中坐禅,发现“龙山三会寺”镇下的白龙已潜盘在龙华,因此又建龙华寺,加造两座宝塔,以镇其龙,但没有镇住。真龙再潜盘在泉州,所以又在泉州建座开元寺,双塔又比龙华双塔大,可是最终还是镇不住,真龙潜沉在海底。#bk-album-collection-box-1049015{width:687px; height:228px; border:1px solid #C6E1F5; border-top:2px solid #268BD7; margin-bottom:30px; overflow:hidden;} .bacb-head{height:28px; background-color:#F5FBFF; padding-left:10px; position:relative;}
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