教弩梵钟（明教寺）天气预报

教弩梵钟（明教寺）： 建史　　明教寺位于安徽省合肥市逍遥津公园南面的的教弩台上。相传此台曾是曹操点将台，台高五米，广场四千平方米。据清朝《嘉庆庐州府寺》记载：“南朝萧梁天监年间，魏武教弩台上始营佛刹，铸宝像，谓铁佛寺。”由此可见，明教寺历史悠久，迄今已有一千四百多年。铁佛寺在兴建一百多年后，毁于隋末兵变。唐朝大历年间，在废墟中挖得铁佛一尊，高丈八，庐州刺史裴绢奏告朝廷，代宗皇帝李毅诏令重建，定名“明教院”。明朝以后改称“明教寺”，沿用至今。明教寺历经沧桑，至清咸丰三年复毁于战火，太平天国将领袁宏谟于天国失败后，慨叹“英雄气短，佛海春长”，便遁迹空门，隐于肥西紫蓬山西庐寺，取法号通圆。明教寺是西庐寺的下院，属禅宗临济派，远代祖师谱已失无稽，通圆驻锡明教寺后，寺宇破残不堪，立愿重修旧观。他浪迹天涯，经过十多年的苦行募化，于光绪十一年（1886年）夙愿终偿。现状　　现存的大殿和后殿，仍保留原建筑风貌。在出土的石碑上载有教弩台和明教寺的史况，唐人吴资诗曰：“曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。”这是对教弩台历史演变的写照。教弩台上有屋上井、听松阁诸名胜。屋上井在大殿左侧，以井口超出地面屋脊得名，原为魏军汲水用井。晋朝整修，井口石栏刻有“泰始四年殿中司马夏侯胜造”隶书12字，为公元268年遗迹。在石栏沿口可见到23条被汲水绳磨成的深沟，堪为漫长岁月的见证。听松阁在台的东南隅，昔时这里松木成荫，松涛有声，寺僧建阁，取名“听松”，于是有“教弩松荫”之誉，被称为“庐阳八景”之一。阁上撰有楹联：“教弩耸高台不为炎刘消劫难，听松来远客谁从古佛识真如。”登监其上，心旷神怡，令人不禁发怀古之幽情。明教寺　　明教寺始建于南朝梁时，至隋末，寺院荒废。唐大历年间(766—779)在废墟中掘得铁佛一尊，庐州刺史裴绢上奏朝廷，准奏重建，定名为“明教院”。明代改称“明教寺”。后迭经兴废。至清咸丰三年(1853)，复毁于战火。光绪年间重建。1937年冬，寺院部分建筑被日军飞机炸毁。新中国成立后，政府有关部门多次拨款修缮。1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。明教寺历史悠久，建筑雄伟。在清代，居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。 　　教驽台高5米，面积近4000平方米略呈正方形。三国时，合肥为曹操管辖之地，他曾多次来合肥部署对吴国孙权的战事。教弩台就是曹操所建的一个军事堡垒，它既可捍卫合肥城的安全（离城仅4公里），又可用以训练强弩手。南距淝水仅5米，东距津水约百米，北距逍遥津百余米，均在强弩射程之内。据说当时经常有500名左右弓弩手在此比武、操练，胜 者赠以红袍以示奖励。百步穿杨，锣鼓声起，曹操哈哈大笑。为了使士兵们夏日不受日晒，台边种有许多松树，风来松声如涛，教弩松荫，为庐州八景之一。台上除有听松亭外，还有一口古井，因井口高出街道平房屋脊，称屋上井，水味甘美，四季不竭。井口石栏拙朴古老，现出23道提水绳沟，绳沟石质光亮如玉，栏上镌刻“晋泰始四年殿中司马夏侯胜造”字样，是供士兵解渴用的。经长年累月提水，井口石盘上现有23道绳痕。井栏上还有“晋泰始五年”（269）字样。到南朝梁武帝时（503一548），据说因掘得一尊高一丈八的铁佛，于是在教弯台上建一佛寺，名铁佛寺（一说在唐大历年间掘得铁佛）。唐大历年间改名明教寺，后毁于兵火。现庙为太平天国遗老袁宏谟所建。袁于天国革命失败后削发为僧。清同治年间重新修建。寺内共有佛像30多尊，有大雄宝殿、地藏殿等建筑。登临台上的听松亭，可以俯瞰合肥全城景色。前人诗有“登临收楚豫，吞吐尽江淮”之句。近年已全面修葺，成为合肥市文物旅游的主要景点。