石壁山风景区天气预报

石壁山风景区： 简介　　石壁山风景区位于广东省潮州市饶平县黄冈镇北郊1.5公里处，景区面积7.5平石壁山风景区方公里。石壁山海拔157米。石壁山是一处集文物、人文、宗教、园林于一体的独特风景区。中国佛教协会会长赵朴初、著名书画家关山月、著名学者饶宗颐、著名剧作家郭启宏等数十位名流为景区赐墨题字。石壁山景区内还配套有娱乐、餐厅等旅游服务设施，现已成为远近闻名的旅游景点。景点介绍　　景区内胜迹众多，景物千姿百态，有县重点文物保护单位明代雷音寺、涑玉泉；有在县境内规模最大的古墓石翁化城；有观音亭，普同塔、一心亭；自然景观飞天蜈蚣径、一线天岩洞、仙翁床、仙脚迹等。现代建筑物有 “粤东一壁” 牌坊、纳海楼、丽泽湖。飞虹桥和庄严肃穆的烈土纪念碑。山间林木郁郁苍苍，有明代的古树名木，又有新栽的博士林。主要景点雷音寺　　雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰，後面有一硕大天然石壁，宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间，瑰丽多姿，故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址，又是县重点文物保护单位。始建於嘉靖二十八年，後几度兴废(据清《饶平县志》记述)，至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺，中兴雷音，并石壁山风景区亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌於寺门顶上，至今犹存。乾隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃，仰其道风，特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色，钳锤直下铜头铁额尽寒心。” 1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁，十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年，定意法师入主该寺。1984年，香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元，定意法师主其事，先後修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定因法师再次倡议，旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资，兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥，为佛地增辉。1938年，旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。漱玉泉　　漱玉泉，泉水自洞内淙淙流出，清纯甘冽长年不绝，如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖，纵横十馀米，洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛，半跏趺坐，开口含笑，洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句，深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字，署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞，孔道深邃。净土宗与玄中寺　　中国佛教从魏晋以后逐渐有了很多宗派，如华严宗、三论宗、禅宗、密宗、天台宗、曹洞宗、律宗、云门宗等等。石壁山玄中寺属净土宗。净土宗是以供奉阿弥陀佛并主张持念佛号追求托生于西方净土为其根本特征的。据知净土宗的最初缘起当在公元4世纪时的江西庐山，首倡之人是东晋雁门（今代县）人慧远。净土宗萌芽虽在庐山，但真正成熟却在石壁山的玄中寺。名僧与玄中寺　　交城石壁山古时丛林浓郁，四季流泉不断，谷深崖陡，山峦耸秀，一条深沟呈西北东南走向长约10余华里，玄中寺即建在沟半位置，背山面壑，环境十分幽静可人，非常符合佛禅教义中的“净土”意境。北魏孝文帝延兴二年（公元472年）寺初建时，山与寺并无大名，驰名则是在南梁大同二年（公元536年）雁门另一高僧昙鸾由南方北归移住该寺以后。汤用彤教授就说过：“北方大宏净雷音寺土念佛之业者，实为北魏之昙鸾，其影响颇大，故常推为净土教之初祖。”昙鸾这个人十分了得。他少年时就在五台山剃度为僧，壮年后游学江南，见过梁武帝，访过陶弘景，还和当时名僧菩提流支有过交往。北归后他先住在并州大寺（今晋祠东一公里），不久移住石壁山玄中寺，在寺中注释撰写了《净土论》、《净土十二 陶弘景 　　偈》等净土教义专著，获得极大声誉，人称“神鸾”（太原道注：有关昙鸾参见本站山西名人）。东魏兴和四年（公元542年）昙鸾圆寂，安葬于距石壁山不远的文峪河口附近。北齐河清元年（公元562年），净土宗的另一大师道绰诞生于并州文水县。道绰年轻时初师并州高僧慧赞，后改信净土移居玄中寺，30年间他一心布化净土教义赢得广大信徒，当时向往道绰的僧俗之人，常常满山遍野地来到玄中寺所在的石壁山谷，大家口念佛号的“阿弥陀佛”之声震彻林谷山壑之间，往往撼动人心。这位道绰大师圆寂于唐初贞观十九年（公元645年）。在道绰圆寂前5年时，玄中寺又来了一位29岁的年轻僧侣善导。善导从师道绰仅5年，但深得净土真谛。道绰大师圆寂后，善导即往京城长安布教说法，在京城主持缮写《弥陀经》经卷10万卷，并绘制了约300壁之多的净土宗彩绘壁画，一时在国内引起轰动。著名的洛阳龙门石窟石凿工程就是来自石壁山玄中寺的这位善导大师所主持的。除此之外，善导还留下了许多佛学净土宗理论著述。唐高宗永隆二年（公元681年）善导圆寂时，举国祈祷，时人称誉他为“弥陀化身”和“肉身菩萨”。由是，交城石壁山的玄中寺名声大震，来自石壁山玄中寺中的昙鸾、道绰、善导三位大师，则被国中尊为净土宗的三大祖师。玄中寺与皇帝　　在玄中寺建成后的1500余年时间中，中国历史上曾有两位皇帝亲至于此，一位是唐太宗李世民，另一位是金章宗完颜（王景）。唐太宗来玄中寺是唐贞观八年（公元635年），他是为给他的母亲文德皇后祈福去病才到玄中寺的。事后，玄中寺即成为皇家官寺，这一阶段寺内曾有大规模扩建工程。到唐德宗贞元九年（公元793年）时，玄中寺又耗费巨资建立佛门戒坛。唐元和八年（公元813年），曾作皇太子侍读的李逢吉为玄中寺撰立《唐石壁寺甘露义坛碑记》。这时，玄中寺戒坛已成为当时全国三大戒坛之一。其它两坛一为上都长安青龙寺灵盛坛，另一为东都洛阳登封会善寺会善坛。玄中寺的甘露义坛是为北都并州之坛。此时的玄中寺可谓鼎盛之极。至于金章宗完颜（王景），他来玄中寺的时间是金泰和七年（公元1207年）九月金秋时节。他在有关诗作中，曾把玄中寺比喻为“金色界中兜率境，碧莲花里梵王宫”。历经沧桑　　据寺内碑文记载，玄中寺始建于北魏孝文帝延兴二年（公元472年），落成于承明元年（公元476年）。唐朝贞观年间，唐太宗曾赐名“石壁永宁禅寺”；元和七年（公元812年），唐宪宗又赐名为“龙山石壁永宁寺”。随着皇家对玄中寺的重视，该寺院也就得到了不断的扩建，香火也十分旺盛。之后，玄中寺在历史的长河中几经磨难，