崇阳:
崇阳提琴戏表演基本简介 大筒梁山调流传到洞庭湖东岸的岳阳,演变为当地的“小丝弦”腔(“大丝弦”指皮黄腔的巴陵戏)。光绪中叶,岳阳小丝弦艺人蒋传玉、彭瑞生等率班来崇阳、通城演唱,主奏乐器为大筒胡琴.当时称为“琵琴”,故称此戏为“琵琴戏”。鄂南方言中“琵”“提”二音近似,遂讹传为“提琴戏”。以后岳阳戏班解散,彭瑞生落户崇阳教戏,当地遂出现业余的提琴戏班。崇阳人阉鸡、通城人李兆时等在演唱中,逐渐吸收当地民歌风格,一个新剧种提琴戏于是形成。[1]流传程度 民国初年,提琴戏广泛流传,凡年节喜庆、酬神赛会等民俗活动,提琴戏艺人都参加演出。知名的艺人有蒋春保、许国楠、孟福昌、孙庭桢等。他们都是半职业性的艺人,农忙时耕田,农闲时唱戏教戏。建国后提倡群众文化活动,提琴戏在鄂东南得到发展。剧目介绍 崇阳提琴戏的剧目,除小部分来自黄孝和荆州两种花鼓戏外,大部分与大筒腔系剧目相同,如《孟姜女》《赶子上川》《灯笼记》《三宝记》《梁祝姻缘》《青风亭》《三元记》《天仙配》《琵琶记》等。
“三生四旦带一丑”,是对提琴戏行当的概括:即老生、小生、奶生、正旦、闺门旦、花旦、老旦.丑角兼代净角和摇旦(丑旦)。腔调形式 崇阳提琴戏主腔为正调,有正板、原板、急板、栖头导板。另有特色唱腔阴调、哀调、梦调、换子、一字调等。[2]发展过程 中国戏曲曲艺词典》载:“提琴戏戏曲剧种,原系湖南岳阳一带的花鼓戏,约于清末流传到湖北崇阳、通城等地,改名‘提琴戏’。在其发展过程中,曾受到巴陵戏、天沔花鼓戏的影响。 ”1885—1889年间,岳阳花鼓戏(琴腔)艺人蒋传玉、彭瑞生等先后率班到崇阳,以卖戏为生,后来戏班解散,蒋在崇阳华陂定居,授徒传艺,后逐步形成具有独特风格的地方剧种——崇阳提琴戏。