河池东兰县铜鼓博物馆天气预报

河池东兰县铜鼓博物馆： 壮乡铜鼓价值　　从历史文献来看，有关广西壮乡铜鼓的载籍，自汉代以至明清，两图腾画面千年来，真可谓史不绝书。这种史不绝书的情况，是其他任何地区都无法比拟的。这样大量、丰富的历史文献，对探讨铜鼓的来源、族属、使用方法及其相关的历史问题，有着十分重要的价值。分布范围　　广西壮乡铜鼓分布范围之广，蕴藏密度之大，也是世所罕有的。其数字就更为惊人。据几个县的初步统计，灵山县历年累计五十多面，桂平县历年累计也突破五十大关。这是一个县历年出土铜鼓见于记载的统计数字，失去记载的究竟有多少，无法估算，这在别的地区也是少有的。现代使用铜鼓的民族地区保存的铜鼓数也相当惊人。如1958年一次从柳州收购站征集到铜鼓三十一面，1962年又从柳州征集到二十二面，1964年再到柳州二级站征集到九面。1970年在南宁废旧物资公司鉴选出三十四面，1972年从河池废品公司鉴选出三十五面。而这几个地点的铜鼓都来自桂西地区，如都安、巴马、东兰、南丹等县，可见这几县铜鼓蕴藏之多。1990年，为落实党的民族政策，南丹县一次发还给当地瑶族的铜鼓就有十六面。据1987年上半年对都安瑶族自治县板升乡的初步统计，该乡现存铜鼓有一百零六面。 　　从现存壮乡铜鼓的数量上来看，广西所藏铜鼓约占全国总数三分之一还强，居中国首位。1980年中国古代铜鼓研究会在中国作了一次普查，当时收世故藏于中国国内各级博物馆、文物管理机关和有关大学、研究所的铜鼓，总数为一千三百八十多面，广西各级博物馆、文物管理所所藏是507面，各地又有铜鼓陆续出土，年平均十面左右，散在民间还不计其数。广西壮族自治区博物馆入藏的铜鼓目前已增至三百四十三面，不仅是国内收藏铜鼓最多的博物馆，而且也是全世界收藏铜鼓最多的博物馆。有关记载　　壮乡铜鼓，是流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。铜鼓约在春秋晚壮乡铜鼓期出现，关于铜鼓的记载，自汉以来常见。西南少数民族地区盛行铜鼓，所以保存下来的铜鼓较多。广西的铜鼓，至少可以追溯到公元前二世纪。田东县锅盖岭战国时期墓中出土的铜鼓就是物证。《马援列传》中说道：东汉初伏波将军马援南征交趾“得骆越铜鼓”，其事也可能发生在广西境内。自汉代以后，壮乡铜鼓鉴于文献记载者，可谓史不绝书。铜鼓类型　　广西发现铜鼓的类型比较齐全，在中国境内已发现的八个类型当中，广西已发现的就有七个类型，即：北流型、灵山型、西盟型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型。发现的类型如此之多，实为中国之最。据不完全统计，广西各级文物部门收集保存的铜鼓有610面之多。北流县六靖镇出土了目前世界上最大铜鼓，号称“铜鼓之王”，在古铜鼓分类上被命名为粤系“北流型”（甲型），目前存于广西博物馆。共存遗物　　广西壮乡铜鼓很大部分有明确的发现地点，有的有丰富的共存遗物，有的有明显的年代标识，为铜鼓的断代提供了可靠的标尺。如1977午在田东县祥周锅盖岭出土一面残铜鼓，伴出有铜剑、铜戈、铜矛、铜斧等青铜器，其铜戈、铜矛、铜剑都有明显时代特征，可以推定这些器物同出于一座战国时代墓，因而也就确定这面铜鼓制作的时代为战国晚期。1976年秋在贵县罗泊湾一座大型土坑木椁墓出土完整的铜鼓两面和已改制成三足铜案的铜鼓一面。这三面铜鼓都属石寨山型，共存的遗物一千余件，经过分析比较，确定这座墓的时代屑西汉初期，三面铜鼓当然也就是西汉前期或更早一些时候制作的了。1972年在西林县普驮粮站出土四面铜鼓，同时伴出青铜器、玉石器四百多件，通过对比研究，确定它们属西汉前期。1955年春，在贵县高中一座土坑木椁墓里出土一面铜鼓，同出的随葬品还有铜壶、铜釜、铜博山炉、铁戟、陶壶和五铢钱等，可以确定它为西汉晚期。这些发现，补充了云南滇池周围石寨山型铜鼓的序列，也为石寨山型铜鼓自填池地区东传的时代和分布地域找到了可靠的根据。文化底蕴　　壮乡铜鼓至少可以追溯到公元前二世纪。田东县锅盖岭战国时代墓中出土的铜鼓就是这方面的物证。《后壮乡铜鼓已经成为文物汉书·马援传》说：马援南征交趾时,"得骆越铜鼓"。据考证，其铜鼓的产地也可能在今广西境内。自汉代以后，广西壮乡铜鼓之见于文献记载者，真可谓史不绝书。