漯河许慎墓:
许慎其人 许慎,字叔重,东汉召陵(今河南省漯河市召陵区)人。东汉经学家、文字学家、训诂学家、辞注音韵学家,曾由郡功曹举孝廉,入为太尉南阁祭酒。尝从儒学大师骑都尉贾逵受古学,博通经籍,著有《五经异义》、淮南《说文解字》的内容十分丰富,包罗万象,它的价值不仅限于解说汉字,研究汉字本身,可以说《说文解字》是东汉末以前的百科全书。正如许慎的儿子在《上说文解字表》里面所说:“慎博问通人,考之于逵(贾逵),作《说文解字》,六艺群身之诂皆训其意,而天地,鬼神,山川,草木,鸟兽,昆虫、杂物,奇怪,王制,礼仪,世间人事,莫不毕载。”《说文解字》吸取前辈的研究成果,成为一部研究汉民族语言文字的系统的专著,不但对于后人研究语言文字学、文献学是唯一的经典著作,就是整理文化遗产也都是不可缺乏的阶段。
许慎(约58一约147),东汉经学家、文字学家,汝南召陵(属今河南漯河市召陵区)人,字叔重。师事贾逵,曾任太尉南阁祭酒等职。性情淳笃,博学经籍,马融常推敬之,有“五经无双许叔重”之誉。精文字训诂。历经21年著成《说文解字》十五卷,收文9353个,重文1163个,均按540个部首排列,是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。推究六经之义,分部类从,至为精密。唐以后,科举考试规定要考《说文解字》。另著有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书,已佚。子注》、《孝经孔氏古文说》和《说文解字》十四卷,其它著作多佚,仅存《说文解字》。清陈寿祺辑有《五经异义疏证》,辑注较备。许慎的《说文解字》 《说文解字》不仅在体例上和过去的启蒙识字的字书不同,即在所收字数上,也比这些字书都多,如汉初把《仓颉》、《爱历》、《博学》三书合编为《仓颉篇》,共3300字。西汉末,扬雄的《训纂篇》共5340字,东汉贾鲂的《谤喜篇》共7380字。《说文解字》里面共收9353字,重文1163字,共10506字,比《谤喜篇》还多了1973字。 不论《尔雅》对于汉字的训诂,《方言》对于汉语方言的研究,或《释名》的音训,《切韵》、《广韵》的声韵,无一不在《说文解字》的范围之内。 现在让我们就《说文解字》的创造性,结合他所保存的原始资料,来看它在汉字学史上的重要性。《说文解字》意义 1、《说文解字》创造了字典式的体例。被称为字典的鼻祖,也是我国第一部研究汉字的著作。《说文解字》的“分别部居,不相杂厕”,以偏旁分中的编制方法,一直成为编字典的一种主要体例。