平利女娲庙:
女娲像 河南南阳出土的汉代画像石刻中,有女娲捧月、伏羲捧日的图腾;四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中,也有伏羲、女娲手举日月的图腾;山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中,有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象,而明代萧云从“离骚图”中的女娲又是窈窕仙女,清代任伯年的“女娲炼石”图中,女娲则成为风姿绰约,楚楚动人的仕女。淮南子记载 《淮南子·览冥训》记载:“往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载,火焰不灭,水浩不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水……”女娲补天即治水。“积芦灰”是为了“止淫水”,“断鳌足、杀黑龙”乃诛除水灾时兴波逐浪的水怪,而“炼石补天”之石也是治水所用。录异记记载 据五代蜀杜光庭《录异记》记载:
“房州上庸界,有伏羲女娲庙,云是抟土为人民之所,古迹在焉;华、陕界黄河中有小洲岛,云是女娲墓。”据此所记,伏羲女娲兄妹繁衍人类之说早已普传民间。